Психология

Из истории. Недели с 6-го января и вплоть до Масленицы исстари носят на Руси название «свадебных». В это время шли сватовство и свадьбы, но преимущественно игрались последние на Красную горку (проводы зимы). Хотя отчасти и в искаженном виде, утратив первоначальный свой смысл, но и до настоящего времени в свадебных обрядах сохранились следы самого древнего быта наших предков, того отдаленного времени, когда кровное родство было единственной, исключительной связью между людьми, когда семья пользовалась широким уважением, а основою последней был брак, но не в теперешнем христианском смысле этого слова. Происходило похищение жен, но только тогда, когда девушка была чужого, рода или села, и эти роды жили особо. Невеста в некоторых свадебных песнях тужит и плачет о том, что «увезут ее недруги-разлучники на сторону чужедомную, а чужие люди незнакомые, к чужому отцу-матери, к чужому роду-племени». Этот обычай, вызывавший нередко ссоры и распри между родами, долгое время существовал среди раскольников, полагавших лишь в нем действительность брака. Заранее условившись с невестою, жених-раскольник после веселья, плясок и игр, усадив ее в сани, отправлялся в лес и объезжал три раза заветный дуб; в иных местах объезжали три раза озеро. Затем похищение сменилось куплею, т. е. похитивший платил пеню, плату, родственникам невесты, иногда по заранее установленному уговору. Отсюда невеста называется «рядом» (от слова «ряд» — договор), «товаром»; жених — «ряженым», «купцом». По совершении ряда, или договора, стороны жениха и невесты били по рукам, т. е. подавали друг другу руки; таким образом, возникло обручение, поручение, рукобитие. Подле невесты садится брат или какой-нибудь другой родственник. Дружка спрашивает: «Зачем сидишь здесь? — Я берегу свою сестру. — Она уже не твоя, а наша, — возражает дружка. — А если она теперь ваша, то заплатите мне за ее прокормление. Я одевал ее, кормил, поил». Обычай давать вено, т. е. выкуп за невесту, существовал долго. Между прочим, великий князь Владимир, женясь на греческой царевне Анне, «выдаст за вено греком Корсунь царицы деля». Это вино впоследствии получило обратный смысл — приданого, выдаваемого уже со стороны невесты. Завязкою к предбрачным обрядам считалось гадание и сватание. Укажем на несколько видов гадания, тесно связанных со свадебными обрядами. Мать завязывает дочери глаза, водит ее взад и вперед по избе и затем пускает идти, куда она хочет. Если случай приведет девушку в большой угол или к дверям, это служит признаком близкого замужества, а если к печке, то оставаться ей дома, под защитою родного очага. Большой угол потому предвещает свадьбу, что там стоят иконы и оттуда достают образ, которым благословляют жениха и невесту. Двери же, как и ворота, обозначают скорый отъезд из родного дома. Поэтому, если башмачок, брошенный девицею через левое плечо, ляжет носком к дверям, то быть ей вскоре просватанной. Сваха, являясь с предложением к родителям невесты, старается усесться на лавку так, чтобы половица из-под ее ног шла прямо к двери, видя в этом залог успеха своего сватания. Когда уже ударено по рукам, невесту благословили, все присутствующие после некоторого молчания, придающего особенную торжественность обряду, помолились, и свадебный поезд хочет двинуться, невеста, желающая, чтобы вышли замуж поскорее и ее сестры, должна потянуть за скатерть, которою покрыт стол, потянуть за собой в дорогу, как бы расстилающуюся белою скатертью, и своих сородичей. Окручивая невесту, девичью косу ее разделяли стрелою (символом любви), а гребень, которым коса расчесывалась, обмакивали в мед и вино (символ дождя). Как метафора молнии, которою Перун сверлит тучи, проливает дожди и снимает с неба облачные покровы, стрела, которою на другой день брака, когда просыпалась молодая, приподымали с нее покров, в свадебном обряде служила знамением плодородия и вместе с тем была орудием, освящающим брачный союз. Символическое значение имело и покрывало, которым окручивали голову невесту, или ее фата; она обозначала тот облачный покров, под которым являлась прекрасная богиня весны, рассыпающая на всю природу богатые дары плодородия. Покрытие головы сделалось признаком замужества, и женам строго запрещалось показывать хотя бы один волосок из-под платка — быть простоволосой. Этот обычай — покрытие головы платком — имел такое важное значение и силу, что девушка становилась иногда беспрекословно женою того, кто, чувствуя к ней склонность, набрасывал на голову ей покрывало. Свадебные обряды не заканчиваются даже и после венчания; происходит еще так называемое выведывание жены, обычные поздравления молодых и родных и прочее, и прочее.

В процессе организации свадьбы нельзя забывать и о такой ее уже традиционной части как свадебная прогулка. Регистрация брака держит молодоженов в большом эмоциональном напряжении. Если после этого сразу ехать на банкет, где тоже надо следовать определенному этикету, принимать свадебные поздравления, отвечать на них и т.д., – у молодых может просто произойти нервный срыв.

Для того чтобы молодые муж и жена немножко передохнули, слегка свыклись со своим новым положением, и устраивается небольшая свадебная прогулка. Она привлекает молодых еще и тем, что они могут покрасоваться в своих великолепных костюмах, ведь срок им – всего день. Новобрачные едут по местам, которые им дороги или чем-то привлекательны, выходят из машины, – и все любуются ими. Незнакомые люди улыбаются и поздравляют. Это поднимает настроение.

Маршрут поездки новобрачные заранее придумывают сами. В поездке молодых сопровождают свидетели. С собой можно захватить шампанское, фрукты, бутерброды. Обо всем этом тоже заботятся организаторы свадьбы.

Затягивать прогулку не стоит, поскольку гости уже наверняка начали собираться.

Забота о хорошем настроении молодых лежит на свидетелях.

Хотя свадебная прогулка не обязательно совершается в автомобиле (в последнее время, например, реально заказать конный свадебный экипаж и даже целый свадебный кортеж), надо признать, что высоким стандартом был и остается лимузин.

Лимузин (от названия французской области Лимузен) – это название кузова автомобиля, в котором жесткая стеклянная перегородка отделяет переднее сиденье от салона. Кузов типа лимузин применяется только на больших автомобилях высокого класса («ЗИЛ-114», «Линкольн», «Кадиллак» и др.), так что если заказчик попросит просто лимузин без указания дополнительных параметров, он может получить и «Волгу», естественно, с перегородкой.

Если вы хотите получить длинную шикарную машину, вы должны иметь хоть какое-то представление, что это такое.

Условно по длине и вместимости лимузины делятся на четыре типа:

седан – имеет 4 посадочных места, 2 окна;

стрейч – длина 7-8 м, 7-8 посадочных мест, 3 окна;

суперстрейч – длина 9-10 м, 8-9 посадочных мест, 4 окна;

ультрасуперстрейч – 11 м, 10-11 посадочных мест, 5 окон.

Для свадьбы выбирают машины светлых тонов, особенно это касается машин жениха и невесты. Если в свадебном поезде есть красные машины, лучше их поместить в «хвосте».

Обычно машины украшают разноцветными лентами, бантами, шарами, сажают на капот куклу в свадебном одеянии.

Ленты лучше подобрать по контрасту с цветом машины: светлые машины, украшенные яркими лентами, выглядят наряднее, а темные машины, украшенные светлыми, – изысканнее.

На бока или капот прикрепляют эмблемы из колец, цветы и флажки. Крышу машины можно украсить переплетенными кольцами с колокольчиками внутри.

Венки из живых цветов, ягод, листьев, веток украшают бантами, шарами, переплетают в виде колец и также укрепляют на капоте.

Очень красиво смотрятся гирлянды из живых цветов. При их составлении активно используется хмель – символ крепкого супружества.

Как только автомобиль с новобрачными приезжает на свадебный пир, все выходят их встречать. Гости образуют «коридор счастья», в конце которого молодоженов ждут родители. Мать жениха (или невесты, или обе) подносят на красивом полотенце (рушнике) свадебный каравай. Молодые должны отщипнуть от каравая по кусочку и съесть.

Молодым могут поднести фужеры с шампанским. Те обходят гостей, чокаются со всеми и, остановившись в таком месте, чтобы их видели все, выпивают шампанское и разбивают фужеры.

Затем всех приглашают за стол.

Первыми проходят на свои места молодожены. Затем рассаживаются родители, свидетели. Остальные гости занимают места соответственно возрасту и свойству с молодыми.